八大山人朱耷,人生跌宕起伏,留世之作《荷花翠鸟图轴》让人惊叹。在绘画界,提起八大山人的时候,相信很多人都会竖耳倾听。
现代美学家宗白华曾说过:“中国画最重空白处。空白处并非真空,乃灵气往来生命流动之处。且空而后能简,简而练,则理趣横溢,而脱略形迹。”
他几笔勾勒的一只鸟,被卖出6000万,被誉为世界上最贵的鸟。八大山人原名朱耷,为明朝朱元璋后裔,清初画家,是中国绘画史上一个不得不提的名字。
画有拘于写实而写形者,亦有不拘形似而写心者,二者自有差别。画画到最后,淡化技巧,追求境界,只是有无文化的不同。
1、一般人想名留画史很难。画画的人没有大天才,希望自己成为名家,画出杰作名垂青史,想法很好,但希望渺茫。有人嫌一般的宣纸拉力不够,怕自己的作品不能流传千年,有点想多了。黄宾虹作品不是笔者故意泼冷水,画史千年,历代留名的画家都是非凡之人,决不是普通人。
八大山人小像形象要准确,准确的表达才能体现出作品的意趣。在准确的基础上才能追求趣味。所谓“象极了”,意味着作品生动有趣,但要使之“象极了”,则需要经过概括、提炼,而不是简单地照搬,因为简单的照搬无法准确地表现出形象的特点。准确的表达是通过从生活中的积累所获得的经验和技巧。
耕香寺是奉新会埠一座环境清幽的寺庙,位于南潦河北岸附近。耕香寺并不是深山中的古寺,但它周边的大环境非常清幽。在2024年的今天,会埠依旧植被茂盛,仿佛走进了宋慈时代的南宋。
从《个山小像》看八大的身份。《个山小像》为纸本墨笔,纵97厘米,横60.5厘米,这在清初那个年代,尺寸篇幅算是相当大了。
八大山人早年书法广采博取,而以受董其昌影响为深,有些作品神态逼肖,从中可以看出他对线条质感和空间情调过人的敏感;中年以后,他逐渐形成自己的风格,这些成熟时期的书法作品,不仅在明末清初的书坛,就是在整个书法史上,也闪耀着自己个性的光辉。
八大山人,身为明朝宗室之后裔,当清军铁蹄踏过中原大地,他选择以哑和癫为壳,巧妙地构建出与尘世的隔阂。
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清明节是一个既熟悉又陌生的节日,熟悉是因为大家已知晓每年的清明节都会祭祀祖先,扫墓的时候一般都会避开,然后又焚烧一些纸钱来表示对逝去亲人的哀思,但是为什么又觉得陌生呢?
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